中国官员的休假,实际上是对自己身份的一种渲染。他们虽然走出了办公室,踏进了风景地,但是开销是公费,开车是公车。每到一处,他们都会充分利用公私网络,提前一一接上关系,同级的要安排见面,下级的要殷勤接待,在宴请的推杯换盏中使公私网络构筑得更加牢固。更高级一点的官员到了地方,甚至还有警车开道。临走的时候地方官员少不得还要拿一点土特产作为赠送。怪不得说外国官员休假是身份转换,中国官员休假是身份叠加。
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10几年以来,中国的经济在飞速飙升,和遭受经济危机沉重打击的一些西方国家相比,中国是幸运的。那里的经济衰退,失业已经使人们忧心忡忡。很多优秀的建筑设计师没有事情可做,于是他们瞄准了中国的建筑市场,纷纷涌向这个东方大国。一些年轻的美国建筑师,本来想在国内实现自己的美国梦,然而梦境被无情地经济危机所打破,他们不得不来到原来他们不屑一顾的中国,期望能在中国圆了他们的美国梦。 然而任何事情都不能尽如人愿。他们来了之后,有成功的喜悦,也有不惬意的苦恼。在作者的笔下,以西方人的眼光和观念分析了中国建筑业的膨胀,程式化进程中出现的问题,以及中国建筑行业存在的潜规则。有褒有贬,似乎还比较客观。
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美国国会的白皮书每年都要对中国的人权大加指责一番,似乎美国才是世界上最有人权的国家。持这种看法的是美国的政治家们,在他们的潜意识中有一个逻辑:只要把其他人压下去,自己就能站起来;只要把其他人说的一塌糊涂,自己才是最高明的。殊不知每个国家都有 自己的国情和自己的历史。分析现状要用发展的眼光看问题,评论现状也不能割断历史。中国在法制上全是有不尽完备之处,但是那个国家的法律是从一诞生就是完备的? 美国不是这样,其他国家也不是这样。有些问题平民民百姓反倒比达官老爷看得清楚些。这篇文章就是一位普通美国法律工作者把中国法律人权和美国做了一个对比。他的看法是客观的,公正的。 他说: 每当西方官员批评中国人权状况时,得到的回答总是:中国是一个主权国家,没必要对这样的指责作出回答。这一做法还将持续下去。的确不同国家在利益和价值观上存在着不同,它不是凭借你的主观愿望就能消失的。
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回忆起不真实的事件或者没有发生过的事情,可能会导致严重后果,比如对无辜的人实施犯罪。“但是记忆假象并不是通常记忆的显示。它也有一定的积极作用。”
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我常常听到有些自信的人,或者说是坦诚的人说;“我,就是我!”其实,要做到自我并非那么简单。在人生的旅途的某个阶段,有人为了某种目的自觉地失去自我,有人无意识地失去自我,还有人因为无奈而不得不失去自我。这些曾经失去自我的人,其实自我并没有完全毁灭,自我以某种形态隐匿起来了。等到某一时刻,自我会在不知不觉中显现出来,于是人又回归到自我。
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在最近几年看到的一些报道中,重大事故出现之后,有的主要领导不敢承担责任,拿副职当了替罪羊。有的甚至掩盖事实真相,阻碍调查处理,以求保全自己头上的乌纱帽,这是一种悲哀。应该说这种错误比最初决策出现的错误更为严重。
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中国有句古语:一人当道鸡犬升天。在西方“民主” 国家,谁要当选为总统,夫人就被称作“第一夫人”。如果总统官邸养了一条狗狗,那它就应该是“第一狗”了吧!
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究竟应该如何看待人性的问题?究竟如何看待见义勇为?当我们读过这段关于蚂蚁的研究报告之后,是不是可以得到一点启发:蝼蚁尚且如此,何况人乎?
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本文作者皮特•博根是“新美国基金会”国家安全研究项目部主任。他最新出版的书籍是《时间最长的战争》和《美国和基地组织之间持久的冲突》。从文章中可以看出他是一个极端的反共产主义分子,站在帝国主义的立场上,吹捧美国的霸权主义。他把共产主义和纳粹主义相提并论,是极端歪曲事实的。共产主义是一种意识形态,而纳粹主义不仅宣扬雅利安人是优秀的人种,而且要把犹太人斩尽杀绝。美国自持为超级大国,充当着世界警察的角色,只要哪个国家不听他的指挥,或者没有维护它的利益,就要对哪个国家诉诸武力。从第二次世界大战到冷战时期是这样,在最近几十年中,每一次局部战争都是美国首先发起的。
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